
両家が向かい合って座り、結納品や結納金の受け渡しを行い、会食をする儀式のこと。昔ながらの「正式結納」と「略式結納」があり、一般的に「結納」と言われているのは「略式結納」のほうである。現在では結納は行なわず、顔合わせを兼ねて両家が集まり食事をする形が増えているが、地方によっては結納が一般的である所も多い。
昔ながらの結納のことで、仲人が使者となり両家を2往復して執り行う儀式のこと。手間と時間がかかるため、現在では正式結納を行なう人はほとんどいない。贈答品は9品目や略式の3、5品目と必ず奇数にする。品物の内容や習慣は、地域によって異なる。
一般的に「結納」と言われているスタイルで、仲人を立てず、両家が新婦側の家やホテル、式場、レストランなどに集まって行なう結納のこと。結納品を省き、結納金と婚約記念品だけ交換する場合もある。
レストランや料亭などで食事をしながら家族紹介をするなど、お互いのことを良く知るために行なう会のこと。結納との違いは、“婚約を整える儀式”を行なわないこと。特に決まりごとはなく、婚約記念品の交換や結納金だけを納めるなど、自分たちのスタイルに合わせてアレンジできる。「結納のような堅苦しいことは苦手だけど、きっちり両家の顔合わせだけはしておきたい」という人たちにオススメ。一度顔合わせし、改めて結納を行なうケースもある。
1品に対して1台ずつ、結納品を載せて飾ること。結納品ごとに一品一品別の台を用意して飾ることから、こう呼ばれるようになった。1品ずつ飾るため、非常に豪勢な見た目に。儀式の時は、床の間に結納品を飾り、目録のみを渡す。主に関西で用いられる形式。
1品に対して1台ずつ、結納品を載せて飾ること。結納品ごとに一品一品別の台を用意して飾ることから、こう呼ばれるようになった。1品ずつ飾るため、非常に豪勢な見た目に。儀式の時は、床の間に結納品を飾り、目録のみを渡す。主に関西で用いられる形式。
干した鮑(あわび)の肉を、長く伸ばしたもの。熨斗鮑(のしあわび)は長寿の象徴とされている。贈り物につける「のし」の意味もある。関西では、鶴飾りをつける。
白い扇子が1対(2本)にしたもの。扇子には福を招き、「末広がりに幸せに」という意味づけがなされている。また白い扇子ということから「純潔」「潔白」という意味も。「寿恵広」、「寿栄広」などと書くこともある。
友白髪は関東で用いられる品のひとつで、麻を束ねたもの。「共白髪」「共志良賀」とも。高砂は関西で用いられる品のひとつで、年老いた夫婦の人形のこと。どちらも「ともに白髪になるまで、丈夫で仲睦まじく」という意味づけがされており、長寿と夫婦円満の願いを込めた縁起物。
勝男武士は関東で用いられる結納品で、背節と腹節を一組にした鰹節のこと。雄節(背節)と雌節(腹節)を一対にすると、その形が亀の甲に似ていることから、慶事によく使われる縁起物。「強い男に」という意味づけがされている。「勝男武士」と書くことで、「元気な子供を産み育てるように」との願いが込められている。「勝男節」「松魚節」「嘉津男婦志」と書く場合も。 松魚料は関西で用いられる結納品のひとつで、結納時に持参していた鰹節や、酒の肴の代わりのお金のこと。結納金の5%程度を包む。飾りは梅飾りを用いる。ちなみに「松男節」「松魚料」と書くのは、鰹節の切り口が松の木の年輪に似ていることが由来。松の緑が高い品格を持つことを讃えてつけられた。
酒肴料(しゅこうりょう)のこと。家内喜多留は比較的関東で用いられている書き方で、「家内に喜びが多い留まるように」という意味づけがなされている。柳樽料は比較的関西で使われる書き方で、そのまま「柳樽」と書くことも。本来は朱塗りの酒樽や一升瓶を贈っていたもので、今でも地方によってはお酒を用いる場合もあるが、今では金子(きんす。現金)で代用するのが一般的になっている。関西の場合、竹飾りで飾り、代金は結納金の5%程度を包む。
昆布のこと。昆布は「よろこぶ」の語呂合わせから、昔から祝い事に欠かせない縁起物。昆布は成長が早く繁殖力が強いので、「子孫繁栄」の意味づけもある。嫁入りの場合は「子生婦」「子布婦」、婿養子の場合は「子生夫」「幸運夫」と書くことも。
干したするめいかのこと。するめは昔から祝い事には欠かせない縁起物のひとつ。長期間保存できることから、「するめのように長持ちする嫁になってほしい」「結婚生活が末永く続いて欲しい」という意味づけがされている。寿留女には「寿を留る(留める)女」という意味があり、“寿”は長寿・幸福を、“留”は一生嫁ぎ先に留まることを、“女”は良い妻であるように、という願いが込められている。「(噛めば噛むほど)味の出る仲良き夫婦になるように」という意味も。「寿畄芽」と書く場合もある。
結納金のこと。御帯料は関東で、小袖料は関西での呼称。昔はお金ではなく、花嫁衣装を贈ったことが由来。関西では松飾りで飾る。男性が婿養子になる場合、「御袴料(おんはかまりょう)」「袴地料(はかまじりょう)」と呼ぶ。
結納金の包みのこと。関東での呼称で、表書きは男性からの場合「御帯料(おんおびりょう)」、女性からの場合「御袴料(おんはかまりょう)」「袴地料(はかまじりょう)」と書く。